海外华人教会的挑战
陈佳明牧师（事工主任）
陈佳明牧师（右1）和秋璇师母（右2）探访南非华人信徒的小超市
马太福音九章33-34节：“鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇说：“在以色列中，从来没有见过这样的事。”法利赛人却说：“他是靠着鬼王赶鬼。”
法利赛人和众人对耶稣行神迹的解读差异之大，就如现今有些信徒和牧者对同样的经文也有不同诠释。
原因之一：因为没有从作者写书的目的以及当时的处境、背景和文化去诠释，而是以己的领受和感动来分享，即一般所谓的“灵意解经”。这段经文的上下文，主耶稣在教导门徒时，就引用了两个比喻：新酒新皮袋和旧布补在新衣服上，这里带出信徒若一直活在旧的模式和传统里，他们将无法拥有新的属灵眼光，就如当时的法利赛人还活在传统和律法主义的思想里，无法看到主耶稣就是那要来的弥赛亚和救赎主的启示。
这趟非洲行，我们看到来自各方的华人信徒因不同的神学背景和立场，到了海外华人教会和群体中，产生了隔阂或对立，求神饶恕帮助，也求主赐智慧于海外华人教会的牧者，晓得如何在来自各方的信徒中建立合一。
第二个原因：固守教会的传统和模式。教会在不同的时代会面对信徒的不同需要和挑战。教会不能只靠过去传统的牧养模式来满足现今信徒的需要和挑战，这会使得信徒得不到全人的牧养和供应。教会要看重的不只是信徒有否来参加聚会，而是需要去关注信徒的生活及属灵的光景如何。
这趟非洲行，神让我们看到海外华人信徒的需要，很多信徒面对个人心理健康、婚姻家庭和亲子教育的问题和挑战。有信徒说不知道哪里可以找到相关的资源帮助他们，特别还有语言的隔阂。这对资源和人力严重缺乏的海外华人教会来说是一大挑战。面对信徒的这些需要，SIM海外华人事工准备成立“全人关怀辅导事工”，以提供海外华人教会在这方面的资源和装备。
第三个原因：因为人心刚硬，自义自大，就如这些法利赛人，不愿接受耶稣是救主。在这次的行程中，我们看到非洲各地都有好多大规模的华人商场和餐馆，很多华人在异地经商，把妻儿留在老家。因在异地的孤单生活以及需要，有些人陷入情欲的试探和困扰。我们也看到有好多的CASINO赌馆，不少经商的华人为了打发时间，把时间和金钱消耗在赌场里，他们不觉得自己需要耶稣，认为钱财才是他们的神。人心刚硬并自义自大，生命的问题无解，也给自己家庭带来不少问题和痛苦。
笔者去年六月上任海外华人事工主任后，于今年二月底至三月中终于有机会到非洲五国探访，对当地海外华人事工有了初步的认识，也了解到海外华人教会的情况，与疫情前大有不同。因此，SIM海外华人事工重拟了宣言使命和策略目标：
新异象与使命 - 重塑、重建、重修：
重塑 - 向海外华人传扬基督的福音，培训成为主的门徒；
重修 - 建立海外华人信徒的属灵生命，在社区中见证神的荣耀；
重建 - 动员海外华人信徒参与宣教，建立有宣教异象的教会。
新策略与目标 – 合作分享、开拓发展：
与现有的华人教会合作服事并分享资源，包括提供教牧支援、讲道资源、门训材料、线上灵修资源、全人关怀与辅导、定期举行祷告分享会等；
在不同城市开拓和发展海外华人事工据点，包括开展开创性的事工、牧养和门训现有的华人教会、建立有宣教异象的海外华人教会、动员培训及差派海外华人教会的信徒参与宣教，并建立有宣教异象的海外华人教会。
感谢神开新路，让海外华人事工可以在后疫情时代重新调整异象和策略，以便更好的服事众海外华人教会，也让海外华人可以找到一个属灵的家！